Curăție. Caracter. Cer.

„Curvia sau orice altfel de necurăție, sau lăcomia de avere nici să nu fie pomenite între voi, așa cum se cuvine unor sfinți… Căci știți bine că niciun curvar, niciun stricat, niciun lacom de avere, care este un închinător la idoli, n-are parte de moștenire în Împărăția lui Hristos și a lui Dumnezeu.”
Efeseni 5:3, 5

Pavel scrie unei biserici chemate să trăiască diferit de lumea din jur. Capitolul 5 începe cu îndemnul: „Urmați dar pilda lui Dumnezeu ca niște copii preaiubiți.” Apoi apostolul coboară foarte concret în viața de zi cu zi și arată că sfințenia nu este doar un concept teologic. Ea se vede în trup, în dorințe, în bani, în cuvinte și în alegeri.

Mesajul este fără echivoc:

CURĂȚIE în relații.
CARACTER în comportament.
CER ca destinație.

Pavel pune alături curvia, necurăția și lăcomia. De ce? Pentru că toate au aceeași rădăcină: dorința de a lua pentru tine ceea ce Dumnezeu nu ți-a dat.

Curvia spune: „Vreau plăcerea fără limitele lui Dumnezeu.”
Lăcomia spune: „Vreau mai mult, indiferent de voia lui Dumnezeu.”
Idolatria spune: „Ce doresc eu este mai important decât Dumnezeu.”

De aceea Pavel numește lăcomia idolatrie.

Sfințenia nu înseamnă doar să eviți anumite păcate. Înseamnă ca Dumnezeu să ocupe primul loc în inimă.

Trăim într-o cultură care normalizează aproape orice dorință, atât timp cât omul spune: „Asta mă face fericit.”

Scriptura pune însă o întrebare mai serioasă:

„Îl onorează aceasta pe Hristos?”

Nu tot ce este acceptat social este acceptat înaintea lui Dumnezeu.

Nu tot ce este popular este curat.

Nu tot ce produce plăcere produce viață.

Și trebuie spus clar: Pavel nu vorbește despre omul care a căzut și se pocăiește, ci despre o viață dominată și definită de păcat, fără întoarcere la Dumnezeu.

Harul iartă păcătosul care se pocăiește.
Dar harul nu transformă păcatul în virtute.

Sfințenia nu este opțională pentru cel care spune că Îl urmează pe Hristos.

Întrebarea nu este doar: „Cât de aproape pot ajunge de păcat fără să cad?”

Întrebarea matură este:

„Cât de aproape pot trăi de Dumnezeu?”

„Nu negocia cu ceea ce Hristos a murit ca să te elibereze. Curăția nu este pierdere; este libertatea de a trăi pentru Dumnezeu.”

Cu dragoste, drd. Ciprian Bârsan