Perspectivă Profetică (2)

Hai să aprofundăm profeția din Luca 13:35 în conexiune cu alte pasaje profetice și să vedem cum se leagă între ele, în special în contextul lui Israel, Biserica și a doua venire a lui Hristos.

1. Legătura cu Matei 23:37-39

Textul paralel din Matei ne oferă mai multă emoție și context:

„Ierusalime, Ierusalime, care omori pe proroci și ucizi cu pietre pe cei trimiși la tine! De câte ori am vrut să strâng pe copiii tăi cum își strânge găina puii sub aripi, și n-ați vrut!” (Matei 23:37)

Aici vedem:

• Durerea divină: Isus nu rostește această judecată cu mânie, ci cu dragoste respinsă.

• Responsabilitate umană: „…n-ați vrut” – Israel a avut oportunitatea, dar a refuzat.

• Judecata urmează ca o consecință a refuzului repetat de-a primi prorocii și în cele din urmă pe Mesia.

2. Legătura cu Zaharia 12:10

„Voi turna peste casa lui David și peste locuitorii Ierusalimului un duh de îndurare și de rugăciune; și își vor întoarce privirile spre Mine, pe care L-au străpuns.”

Aceasta este o profeție clară despre convertirea finală a Israelului, în momentul revenirii lui Hristos. Detalii importante:

• Duh de pocăință națională: Dumnezeu însuși inițiază această întoarcere.

• Recunoașterea greșelii: Îl vor vedea pe Cel pe care L-au străpuns – o recunoaștere a lui Isus ca Mesia.

• Este momentul împlinirii lui Luca 13:35 – când ei vor spune: „Binecuvântat este Cel ce vine în Numele Domnului!”

3. Legătura cu Romani 11:25-27

„…o parte din Israel a căzut într-o împietrire care va ține până va intra numărul deplin al Neamurilor. Și atunci tot Israelul va fi mântuit…”

• Împietrirea temporară – nu este un refuz definitiv, ci o perioadă planificată de Dumnezeu.

• Biserica (formată din neamuri și iudei credincioși) se dezvoltă în această perioadă.

• Restaurarea lui Israel vine după „numărul deplin al Neamurilor” – adică, după încheierea epocii Bisericii.

4. Aplicații profetice actuale

a. Israel în planul profetic actual

• Reîntoarcerea evreilor în Israel în secolul XX este văzută de mulți ca un început al restaurării naționale.

• Deși spiritul mesianic nu e încă dominant, sunt semne ale trezirii – evrei mesianici, interes pentru Scripturi, mișcări spirituale printre evrei.

b. A doua venire a lui Hristos

• Momentul în care Israel va rosti: „Binecuvântat este Cel ce vine…” coincide cu revenirea glorioasă a lui Isus pe pământ (Zaharia 14:4).

• Atunci, Israel Îl va recunoaște în mod oficial ca Mesia – moment de pocăință și restaurare națională și spirituală.

c. Biserica între timp

• Trăim într-un „interludiu profetic”, în care Biserica are responsabilitatea de a duce Evanghelia, inclusiv către poporul evreu.

• Chemarea noastră: să veghem, să predicăm și să înțelegem timpurile (ca fiii lui Isahar – 1 Cronici 12:32).